PSYCHOLOGIE DĚTI - ZDRAVí DĚTí

Role rodičů

Co brání některým rodičům, aby to tak skutečně bylo?

Fascinujícím paradoxem vzdělávání je, že k rozvoji je třeba omezit. Dítě má větší šanci na vývoj než dospělý, ale aby se jím stalo, musí ho někdo nasměrovat a omezit jeho možnosti. Pokud si pro něj nikdo nevybere, růst se stane anarchickým. Vzdělávat znamená vybírat jménem těch, kteří to ještě neumí tak. a úkol bude dokončen, když to dítě zvládne samo: pouze tehdy bude dosaženo prvního cíle vzdělávání, tj. zvládnout to bez pedagoga. Kdo není schopen hrát roli rodiče- pedagog (i když jsou zde zapojeni všichni pedagogové) je odsouzen k neúspěchu, protože místo upřednostňování autonomie vlastního dítěte se zvýší jeho závislost na sobě, na ostatních, na skupině.

Příčiny

Jaké jsou možné příčiny výchovné předpojatosti, která vede k „strašnému dítěti“?

Dítě potřebuje neustálé vedení, které ví, jak zadržet, usměrnit a nařídit své pozitivní, ale neharmonické tahy. Bohužel někdy zasáhne pohodlí: pro rodiče, který není příliš zaneprázdněný, je mnohem snazší „nechat dítě udělat“, než odpovědnost za volbu nebo smutek dítěte. Ne.
Jindy však pocit viny, který rodiče, zejména matky, cítí vůči svým dětem, nastává kvůli pracovním a sociálním závazkům, které jim zabírají čas věnovaný jim. Když jsou spolu, mají tendenci dítěti splácet, jako by mu něco dlužili, a samozřejmě jsou ochotnější tolerovat špatné postoje a naplňovat ho spíše předměty než vztahem.
Dalším důležitým sociálním aspektem je generalizovaná krize hodnot postihující všechny vrstvy. Je pochopitelné myslet na rodiče zmateného „kategoriemi“, v nichž nemůže najít platnější principy, které by mohl předat: „co učit dítě, když já sám rodič už nevím, čemu věřit?“.
A konečně, soudržnost pedagoga je také velmi důležitá: i když existují zásady, které mají být předány, je k tomu třeba příklad a aby zůstaly stabilní. Děti mají elementární, ale železnou logiku: pokud například rodič projde červenou barvou, dítě si myslí: „Pravidla neexistují, nebo existují pouze pro ostatní, a pokud je ostatní nerespektují, mohu se na ně rozzlobit, aniž bych přemýšlej o mě “.

Hrozné dítě z pohledu psychologie

Problém strašného dítěte lze vysledovat, psychologicky, k takzvaným „zkušenostem zahrnutým do„ vzdělávacího itineráře “, což jsou v tomto případě tři: zkušenost„ odloučení “,„ stvoření “a že o „vděku“.

Prožil rozchod: bylo řečeno, že vzdělávat znamená zajistit, aby se pedagog (dítě), když probíhá vzdělávací proces, obešel bez vychovatele (rodiče). Tento krok je velmi obtížné vnitřně zvládnout v psychice rodiče, protože se zabývá odloučením. Může se tedy stát, že rodič sám zasáhne do výchovného procesu, protože riskuje, že bude interpretovat úspěchy dítěte, kuriozity, pokusy o autonomii jako útoky, emocionální vzdálenosti od sebe sama a více či méně vědomě se je pokusí omezit, omezit je nebo dokonce zrušit. Výsledkem je, že bez individuálního rozpracování těchto konfliktů dospějeme ke vzdělávání v závislosti namísto autonomie, skutečnému cíli jakéhokoli typu vzdělávání.

Žil ve stvoření: vychovávat znamená vytěžit z dítěte to, co už tam je, zmocnit ho a naučit ho to zvládat; pokušení „vytvořit si dítě k obrazu svému a k obrazu svému“ je velmi silné, zvláště u nejistého rodiče méně otevřené, tedy méně inklinuje k diskusi, aby neohrozil vlastní jistoty.Výsledkem je výchova k netoleranci vůči jakékoli novosti, která je vždy vnímána jako nebezpečná, nikoli jako emocionální a intelektuální zvědavost.

Žil z vděčnosti: vzdělávat se znamená nemít právo milovat po celou dobu vzdělávacího procesu, protože člověk nemůže milovat to, co potřebuje, ale miluje jen to, co si vybere z touhy a ne z potřeby Rodič má povinnost milovat své dítě, protože se předpokládá, že si to vybralo, zatímco dítě má právo být milováno, ale nemá povinnost milovat, dokud si nevybírá své rodiče, jakmile bude vzdělaný. Zkreslení tohoto pojmu zahrnuje možnost citového vydírání: „pokud neposloucháš mě a neděláš, co říkám, to znamená, že mě nemiluješ, zatímco já už nevím, co mám dělat, protože tě tolik miluji. "Výsledek tohoto konfliktu, ať už nevyřešený nebo zmateně, je to „vzdělávání v náklonnosti jako zboží:„ když mě posloucháš, něco ti dám “a na druhé straně„ požaduji dar, abych mohl dělat, co musím “. To vše se nazývá a vyměňuje za lásku.