Starověká indická medicína ajurvédy je založena na hlubokých znalostech těla a jeho vztahu k mysli a duchu. Považujte proto zdraví za stav rovnováhy, ve kterém mají psychologické a environmentální faktory stejnou důležitost jako fyzické.
Ayurveda se narodila v Indii před tisíci lety a není jen vědou o fyzické pohodě: je to také filozofie, psychologie, věda o duchu a - jak naznačuje její název - „věda o životě“ promítaná do úplné fyzické pohody -být duševní.
Ajurvéda se rozvíjí v různých předmětech, které spolu úzce souvisí, a to natolik, že je nelze tematicky oddělit. Zejména se skládá z: základních prvků; jedinečnosti jednotlivce; Ajurvédská výživa, ajurvédský životní styl; Ajurvédské procedury a ajurvédské prostředky. Páteří nejsou ani tak léčebné prostředky - které, i když jsou na Západě z komerčních důvodů silně zdůrazňovány, pokud chcete, tvoří okrajovou část - jako životní styl, tedy filozofie. S filozofickým letem můžeme říci, že ajurvéda a „antroposofie * „Přestože mají kořeny na východě a druhé na západě, mají společný základ: jde o vnější i vnitřní životní styl a doplňkové léky. Úspěch ajurvédy na Západě je proto také dán její pozicí komplementárního léku; jako takový podporuje technologickou medicínu, aniž by ji nahrazoval.
* Antroposofie: přírodní-kosmická medicína se širokým kognitivním spektrem. Nemoc je studována ve svém fyzickém, éterickém, astrálním a duchovním tělesném vývoji, v oblouku osudu, který zahrnuje několik pozemských životů.
Terapie zahrnuje přírodní prostředky, léčivou eurytmii, rytmickou masáž, balneoterapii, uměleckou terapii, léčebnou pedagogiku (mladiství a handicapy).
Ústava hmoty
Ajurvéda učí, že člověk je tvořen směsí hmoty a antihmoty a fyzická a duševní pohoda je výsledkem neustálé interakce těchto aspektů. Základní ajurvédský princip tvrdí, že nic nefunguje izolovaně, takže nerovnováha způsobí začátek poruchy, disharmonie.
Vesmíru vládne pět prvků: éter, vzduch, země, oheň a voda a člověka tvoří kombinace těchto pěti prvků.
Ústava těla: doshas
Ve hmotě pak existují tři hlavní bioenergie, tzv dosha, složený z různých kombinací pěti prvků.
Tyto bioenergie se nazývají vata, pitta A kapha a jejich vliv je viditelný ve všech mechanismech těla.
Většina jedinců má převládající dóšu, která určuje základní tělesný typ a temperament jedince.
Dosha Vata
V kontextu vata se dále rozlišuje pět typů, které se řídí různými dominantními umístěními těla: prána (hlava), udana (hruď), samana (břicho), vyana (srdce) e apana (pánev). Každý z nich má přesné umístění v těle a řídí různé fyziologické systémy. Nerovnováha každé z nich určuje specifické poruchy.
CHARAKTERISTIKA JEDNOTLIVCŮ S VATA PŘEVLÁDAJÍCÍ- Štíhlé tělo a malý přírůstek hmotnosti
- Suchá, drsná, snadno popraskaná kůže
- Predispozice k zubnímu kazu
- Malé a bezvýrazné oči (ne vždy)
- Rychlý a nepravidelný příjem potravy
- Nepravidelná paměť
- Nespavost a neklid
- Tendence ohlodávat nehty
- Silný charakter
- Schopnost rychle vydělat peníze a stejně rychle je utratit
- Obtížnost při udržování vztahů
- Vysoká sexuální touha
- Sny o létání, skákání, lezení, běhu a vysokých stromech
Příklad: vata apana sídlí v páteři, konečníku, močovém měchýři a genitáliích. Řídí močení, defekaci, menstruaci a pohyb plodu ven z dělohy.Podle ajurvédy nerovnováha tohoto typu váty způsobuje konorektální, urogenitální a střevní poruchy.
Některé příznaky nerovnováhy vata.
Nadbytek vata chřipky by mohl způsobit následující příznaky: tmavší než normální pleť, suché rty, suché oči, suchý kašel, tmavě žlutá moč a tvrdá, suchá a tmavá stolice. Stručně řečeno, podle ajurvédy vede přebytek váty k dehydrataci celého těla, je zde příliš mnoho vzduchu a nedostatečné množství vody.
Dosha Pita
V kontextu „pitta“ se dále rozlišuje pět typů, které se řídí různými dominantními polohami těla: pachaaka (žaludek), ranjaka (játra), sadhaka (srdce), alochaka (oči) a bhrajaka (kůže). přesná lokalizace v těle a řídí různé fyziologické systémy, nerovnováha každého z nich určuje specifické poruchy.
CHARAKTERISTIKA JEDNOTLIVCŮ S PITTA PŘEVLÁDAJÍCÍ- Střední postavy, ani příliš štíhlý, ani příliš těžký
Měkká kůže, případně s krtky a pihami - Malé oči, často zelené, hnědé a šedé
- Užijte si jídlo, ale bez tendence rychle přibírat
- Žíly, svalstvo a střední kost
- Tenké vlasy se sklonem k vypadávání (muži mají sklon k plešatosti)
- Hojné pocení, často nadměrné
- Mírná chuť na sex
- Živá inteligence, ale inklinující k excesům hněvu a úsudku
- Otevřenost novým myšlenkám
Silný charakter a vůdčí kvalita
Příklad: pitta sadhaka sídlí v srdci a řídí inteligenci, intelekt, kreativitu, paměť, sebeúctu, schopnost dosahovat výsledků a romantické postoje. Dosud není známo, zda tato pitta, která ovládá spíše mentální funkce než fyzické, je samotným srdcem nebo působí na celé tělo. Nerovnováha narušuje správné fungování těchto funkcí.
Některé příznaky pittové nerovnováhy
Nerovnováha pitty může vést k následujícím onemocněním: zažívací potíže, nepravidelná tělesná teplota, nadměrné pocení, zhoršené vidění, skvrnitá kůže a další kožní poruchy, podrážděná střeva a průjem, úzkost a podrážděnost. Většina ajurvédských lékařů se domnívá, že nemoci způsobené narušenou pittou jsou méně závažné než nemoci způsobené nerovnováhou vata.
Dosha kapha
V poli kapha se dále rozlišuje pět typů podle různých dominantních umístění těla: kledaka (žaludek), avalambaka (hrudník, srdce), bodhaka (jazyk), tarpaka (hlava), sleshaka (klouby).
CHARAKTERISTIKA JEDNOTLIVCŮ S KAPHA PŘEVLÁDAJÍCÍ
- Budujte náchylné k hromadění tuku
Kůže a vlasy jsou silné a mastné - Jasné bělmo očí
- Často těžká víčka
Ne výrazné žíly a svaly - Těžká kost
- Silný tělesný pach
- Pomalost, neohrabanost a sklon k nečinnosti
- Přístup k sexu bez fantazie
- Tendence k přespání
Průměrná inteligence
Příklad: tarpaka kapha sídlí v mozku a udržuje si svou sílu. Nerovnováha způsobuje bolesti hlavy, nevolnost, nespavost, závratě, průjem a duševní poruchy.
Některé příznaky nerovnováhy kapha
Podle ajurvédy může nerovnováha energie kapha vyvolat následující příznaky: tenký a ochablý vzhled v důsledku špatné výživy, uvolněné klouby, slabé a příliš měkké tělo, impotence, pomalé trávení, přebytečný hlen a zdrcující pocity žárlivosti., Nejistota a nesnášenlivost.
Podle ajurvédy mohou jednotlivci kromě tří hlavních typů doshas spadat do mnoha podskupin, jako jsou vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
Prohlášení
Zde popsané postupy nejsou lékařskou vědou akceptovány, nebyly podrobeny experimentálním testům prováděným vědeckou metodou nebo je neprošly. Tyto informace mají pouze ilustrativní charakter.