Sociologické, psychologické a pedagogické aspekty sportu

- pátý díl -

„čtvrtý díl

Přístup ke sportu, zejména k fotbalu, je jasně propagován médii prostřednictvím reklamy, která je vytvářena. V této souvislosti nemyslím reklamou výhradně skutečného sponzora, ale vše, co vede lidi k poznání konkrétního sportu ( televizní vysílání, zpravodajství, časopisy všeho druhu, včetně drbů), protože i tento druh činnosti, možná shodou okolností, má sám o sobě nezbytné požadavky, aby mohl být považován za reklamu, tj. „správné“ sdělení správným lidem ve správný čas. Dokud je reklama provozována způsobem, který podléhá etickým pravidlům, je to dobrá věc (koneckonců, adjektiva „dobrá“ a „špatná“ patří k sobě, vždy, i když nepřímo, do sféry etiky).

Ve skutečnosti, bez ohledu na to, zda ze strany příjemců reklamy existuje či není, tato schopnost filtrovat informace, které nemají být asimilovány, pokud je zpráva taková, že vede lidi k správnému chování, riziko neexistuje. v těchto dobách jsem však našel zneužívání reklamy, která není regulována tak, aby přinášela užitek těm, kteří s ní přicházejí do styku, ale vede k osvojení návyků a nesprávných „myšlenek“. Reklama na sport, která se provádí v současném historickém období, má tendenci propagovat sport výhradně jako formu zábavy: ti, kteří se mu věnují, ztratí svůj charakter sportovců a získají jednu z jednoduchých drbových postav. Dnes jsou fotbalisté celebrity, o kterých se navzájem znají, světská dobrodružství a další podobné věci. Poselství, které je neustále předáváno dětem, pokud jde o sport, je, že sport by neměl být vnímán jako hodnota, ale jako jednoduchá show, kterou je třeba si užít. Vývojový věk, cíl průzkumu, který jsem provedl na výše zmíněné základní škole, je tím nejcitlivějším na tento typ zpráv zasílaných médii.Rizikem přenosu tohoto druhu výuky je vést děti k tomu, aby nechápaly, co je skutečným účelem sportu a jeho skutečnou hodnotou: každá lidská činnost by se podle definice měla řídit etickým zákonem a „etika je nejdůležitější věc“ v životě člověka; vše, co lze běžně považovat za nejdůležitější věc v životě, poklekne s úctou před „etikou, která dává člověku duchovní rozměr a povyšuje ho“ nad „stav, ve kterém jsou zvířata Proto je také nutné, aby praxe studia a kultura ctnosti byla taková, aby podporovala etické hodnoty: sport je jednou z těchto praktik studia a kultury ctnosti. Nesmí se vyučovat tak, aby je dítětem považováno za něco cizího etice, za něco, co nemá nic společného s duchovní dimenzí. a člověka, který je však prožíván výhradně jako forma podívané, z níž lze čerpat neurčité, pomíjivé a ne zcela uspokojující potěšení: soutěžní duch, který sport obnáší, není sám o sobě cílem; agonismus je praxe implicitní v pojetí sportu, která má v podstatě za cíl utvářet charakter a inteligenci těch, kteří k němu přistupují. Z čistě psychologického hlediska je postava „stabilní a vědomá organizace psychických aktivit kolem afektivního - intelektuálního - volitelného jádra. Nejhlubší kořeny postavy jsou ve stejném nevědomém a podřadném já, ale její naplnění je zcela v „vyšší já, a zejména v dobrovolných procesech, na jejichž základě jednáme podle těch zásad chování, které jsme dobrovolně navrhli (Agazzi, 1952). Postava má nepochybně lepší nebo horší formaci v duši jednotlivců podle genetických vlastností každého z nich, ale lze ji zlepšit prostřednictvím vzdělávacího procesu. Sport je součástí tohoto vzdělávacího procesu. Způsob, jakým může sport ovlivnit utváření charakteru jednotlivce, spočívá v uplatňování nadvlády nad vlastním tělem, v odolávání únavě způsobené například úsilím (výchova prostřednictvím tělesného). Tento druh cvičení nelze tak silně nalézt v žádném jiném typu vzdělávací praxe. Cvičení nadvlády těla vede jedince k ovládání vášní, chápaných jako prodloužené afektivní fáze, ne vždy abnormální, v přímém vztahu k instinktům, ovládaným pevným a zdrcujícím důvodem, kterým může být láska. , hrabivost nebo jiné (Agazzi, 1952). Vláda vášní se shoduje se ctností, tedy se Spravedlivými. Pokud jde o kulturu inteligence (kde inteligence odpovídá zejména v tomto kontextu definici dané Binetem, to znamená „schopnost soudit, jinak známá jako zdravý rozum, praktický smysl, iniciativa, schopnost přizpůsobit se okolnostem. Soudit dobře, uvažovat“ dobře, dobře rozuměj: to jsou základní charakteristiky „inteligence“), sport tím, že sportovci představí různé okolnosti, na které se má přizpůsobit, stimuluje tuto jeho schopnost. Costa dále tvrdí, že „podpora schopnosti žít ve svém těle, pokud jde o důstojnost a respekt, představuje jeden ze vzdělávacích cílů, kterých musí předpubertální věk dosáhnout“ (tělesná výchova). Konkurenceschopnost lze považovat pouze za zřejmý cíl sportu: vítězství v závodě není samoúčelné! Atletické gesto, schopnost předvádět, není jen způsob, jak udělat show, jak si všimnout, jak vydělat peníze, ale je to výraz duchovního růstu, ke kterému došlo. Závěrem lze říci, že konkurence a vzdělávání, pokud jde o sport, musí být „jeden konec druhému, i když ve stavu vzhledu. Sport, který propaguje média nejsou tímto způsobem považována, proto je nezbytná dostatečně značná schopnost kritiky u jednotlivců, aby mohli rozlišit (filtrovat) správné aspekty od těch, které nejsou. C “je nutné, aby se děti naučily rozlišovat jaký je rozdíl mezi zábavou a sportem: ve skutečnosti, ačkoliv lze považovat za zákonné (vždy z etického hlediska), že první je důsledkem druhého, není dobré, že se tyto dvě věci shodují. Problém špatného sportovního sponzorství není sotva vnímatelná věc, něco, co má omezený účinek na společnost, na zemi; je to poměrně rozsáhlý a obtížně řešitelný problém. Stačí poznamenat, že některé studie provedené před několika lety ukázaly, že průměrný člověk ve Spojených státech sleduje každý den 35 reklam v televizi, poslouchá 38 rozhlasových reklam, vidí 15 reklam v časopisech, 185 v novinách a 12 distribuovaných brožurách. .. u dveří. Celkově je průměrný dospělý Američan napaden minimálně 560 reklamami denně. Některé odhady uvádějí až 1 600. Je jasné, že ne všechny tyto reklamy mají jako poselství sport, je však třeba také vzít v úvahu, že sportovní reklama není prováděna výhradně běžnými prostředky, které se používají pro výrobky. Beton: jako pokud jde o sport, stačí také televizní vysílání, ve kterém je hostem šampion, trenér nebo technik konkrétního sportu (téměř vždy fotbal). Počet reklam, které mají jako poselství sport, je mnoho a v každém případě je dostatečný k tomu, aby podmiňoval koncepci sportu dětí. Chtěl jsem na těchto stránkách věnovat zvláštní pozornost fotbalu, vzhledem k tomu, že je to sport, který v mém průzkumu získal největší počet preferencí (také s ohledem na otázku o oblíbeném šampionovi) bez ohledu na pohlaví. Reflexe, které jsem provedl, lze ale přičíst i jiným sportům, a to v míře přímo úměrné preferencím lidí (proto volejbal, který také získal řadu preferencí, které nelze podceňovat, stejně jako plavání).

Pokračuje "